Un día, una hora, una semana...
Muy pronto el día estuvo organizado en diferentes periodos. Con los Babilonios (hace de 4000 a 5000 años) el día estaba dividido en 6 periodos o vigilias: tres desde la salida del sol hasta su puesta y otras tres desde la puesta hasta la salida (6 est un "número perfecto", pues la suma de sus divisores es igual a su doble: 12 = 1 + 2 + 3 + 6). Bien entendido que según las estaciones estos seis periodos no tenían la misma duración. Luego se afinó estos periodos acortándolos: se pasó a seis vigilias de día y seis de noche. Esto hacía 12 periodos todavía de longitudes desiguales según las estaciones.
El antiguo Egipto adoptó igualmente este sistema.
Sin embargo los astrónomos de entonces estaban preocupados por una mayor exactitud en sus cálculos previsorios y todavía dividieron por dos las unidades de tiempo. Así fue como nuestros días fueron cortados en 24 unidades de tiempo.
La noción de hora (viene del latín hora) existe desde hace miles de años, pero no se correspondía con la noción actual: con los griegos se correspondía con toda división del tiempo anual, en estaciones, luego horaria...
La noción de semana (septimana: grupo de 7 días) es hoy usada en casi todas las naciones civilizadas. Su duración de 7 días parece emparentarse con las fases de la Luna (7 días para pasar de la luna nueva a su primer cuarto...). Quizá tiene también su origen en los siete planetas que los Babilonios creían conocer : Saturno, Júpiter, Marte, el Sol, Venus, Mercurio, la Luna. Después se eliminó la Luna (satélite de la Tierra) y el Sol (estrella), pero ahora conocemos Urano, Neptuno y Plutón.
Su empleo no era universal en todos los pueblos antiguos. Los Egipcios, los Chinos y los Griegos contaron primeramente por decenas. Los Hebreos fueron los primeros en utilizarlo. En los Babilonios el número 7 era considerado como nefasto, de donde el origen del descanso hebdomadario. La semana penetró tardíamente en Grecia y en los Alejandrinos. Su empleo en Occidente data solamente del siglo III de nuestra era: los calendarios anteriores no hacen mención de ello.
En el terreno de lo divino y de la creación del mundo en 6 días seguido de un descanso, el séptimo..., observemos solamente que los musulmanes descansan el viernes, los israelitas el sábado y los cristianos el domingo.
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